Массимо Рекалькати "Удержать поцелуй. Семь коротких уроков любви", цитатыМой блог / Просмотр публикации
Фрейд вообще не верил в чудо любви. Он считал, что это иллюзорный плод нарциссической страсти Я к самому себе или, лучше сказать, к своему нарциссическому идеалу. Любить означает не что иное, как обожать свой идеальный образ, воплощённый в возлюбленном. Когда я говорю "я люблю тебя", я подразумеваю, что "я люблю через тебя", что "я люблю себя в тебе", "люблю себя самого", что "я люблю в тебе свое Я". Подлежащее важнее глагола. Любовь для Фрейда - это, по сути, игра воображения, нечто из сферы нарциссизма: она протекает в обманчивых отражениях зеркал; мы никогда не любим человека таким, какой он есть, но лишь таким, каким мы его себе представляем, или, точнее, таким, каким он отражает идеал меня самого. Я люблю в тебе свое идеальное Я, то, как смотрят на меня твои глаза, и этот взгляд делает меня достойным любви. *** Но, возможно, Фрейду не хватает слов (или опыта? Любил ли Фрейд когда-нибудь женщину?), чтобы описать ту порождающую силу, которую несет с собой встреча любви. Ведь если наблюдать за зарождением любви, она, прежде всего, обусловлена магией встречи. Любовь является не как регресс или повторение, а как удивление. Происходит нечто непредвиденное, незапланированное, неожиданное, нарушая последовательность уже известного, уже бывшего, уже виденного, уже знакомого. Встреча любви прерывает привычное, естественное течение времени: роет яму, создает пустое пространство, открывает двери, образует разрыв, который мы не могли предугадать в обычном ходе вещей. В этом смысле у встречи всегда привкус будущего, привкус того, чего еще не было, привкус Нового. Встреча любви несет в себе обещание Новой жизни. Любовь подобна празднику, если праздник - это место, где обыденное сносится взрывом запретной радости. "Влюбленный субъект, - пишет Ролан Барт, - переживает каждую встречу с любимым человеком как праздник" (Ролан Барт "Фрагменты речи влюбленного". С. 233). Встреча любви всегда похожа на чудо, потому что она превращает предсказуемое в непредсказуемое, возможное в невозможное, воду в вино, рутину в откровение. *** Человек не может решить, кого любить, как не может решить, сойти или не сойти с ума. "Безумным становится не тот, кто этого хочет", - говорил Лакан. Мое Я не может решить, кого любить. Влюбленность - как и безумие - не может быть актом воли. Любовь и безумие ускользают от власти сознания. Выбор возлюбленного делает не Я, но бессознательное. Оно отзывается на спутанные нити, детали, хитросплетения, неясные причины, над которыми мы не властны. Когда я говорю "я люблю тебя", напоминает Лакан, всегда нужно добавить: "хоть и не знаю, почему". Любовь не является результатом расчета; это не любовь к набору качеств, которые определяют возлюбленного. Это любовь не к чему-то, а ко всему. Ко всему, что я вижу и слышу, принадлежащему Другому. Когда человек любит, он никогда не любит только часть Другого; не может быть частичной любви. Любовь требует любви к Другому как таковому; не к Другому, который соответствует идеализированному представлению о нас самих, не к отражению Другого. Встреча любви воплощается не как нарциссическое отзеркаливание, а как разбивание зеркала, как опыт Другого, не похожего на меня, который расходится с моим Я, с Я, которое не Я. *** Не существует любви, которая не испытывала бы нехватку. Лакан говорит об этом по-своему в своей знаменитой формуле: любить - значит дарить Другому то, чего нет. Это значит, что в любви я не ограничиваюсь тем, что даю Другому то, чем обладаю сам - вещи, предметы, безопасность, перспективы, доходы; самый правильный дар любви - это дар нашей нехватки, дар нашей раны. Влюбленные - это передышка от боли мира, писал Бергер. Эта передышка - радость, которая может со временем обновляться, которая может длиться. Тогда повторение одной и той же любви не убивает желание, а обновляет его. Каждый раз любовь спасает нас от боли мира. *** В отличие от культа Нового, который порождает лишь ту же неудовлетворённость, именно длительность делает все по-настоящему другим. Не Новое против Прежнего, а Новое в Прежнем: Новое как внутреннее изменение в Прежнем. Любовь - это возможность возвысить объект до качеств объекта не серийного, а незаменимого, несравнимого, уникального. Любовь возводит эту ногу, эту руку, это лицо, этот запах, этот голос в достоинство объекта, который несравним, незаменим, уникален, прерывая тем самым беспокойное метание желания от одного объекта к другому. *** Больше цитат о любви в тг-канале - https://t.me/floradelfa
Другие публикации:
|
![]() |
Добавить комментарий »